作为湘西南资水河畔的一个古老小镇，滩头镇拥※有“楚南纸都”“现代民间年画之乡”的美誉，滩头木版年画▓和滩头手工抄纸技艺都被列入国家级卐非物质文化遗产名录。

　　非遗的传承与创新

　　滩头年画是滩头古镇文化的魂。造纸、刻版、印刷、手绘……一张年画的Ψ 生产需要经过二十多道工序。艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法▅，纯正的乡土材料和独特的工艺，使⊙滩头年画作品具有浮雕一般的艺术效果。

　　制作滩头年画的纸，是用当地山上盛产的楠竹经过复〖杂的手工抄纸工艺，历时百天制造出来的。纸上必须要ζ　涂层粉，它也取材于当地特产【的天应石。年画制作采用木版套色和手绘结合的方法，年画颜料○取材于当地矿物、植物等，年画刻版则采用当地不易变形和开裂的老梨木。从手工︽造纸到年画制作完成，其全部工序在同一个地方进行，这在全国年画制作中极为少见。

　　滩头年画题材分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大¤类，有着梅山文化的烙印，寄托着民众的美好▆愿望。如“门神”秦叔宝、尉迟恭护佑平安；“如意婆婆”带来和气致祥；“老鼠娶亲”则意在通过把老鼠嫁出去，让谷仓丰盈和家①宅得以安宁。

　　在政府的支持下，滩头年№画省级非遗传承人尹冬香加快了年画生产和创新的步伐，并培养女儿肖扬作为接班人。她对年画的传承一方面通过“走出去”，在国※内外参展、交流、培训，应邀到学校授课，为景区游客展示技艺等；另一方面“请进来”，接待全国各地高校的师生来此研学、进行课题研究，邀请年画爱好者前来参观、体验。尹冬香根据市场需求改良々了刻版的规格，开发年画题材的文创产品，并教女儿学会了刻版。目前，她们已◤经拥有100余套年画刻版。

　　为整体性保护滩头年画，隆回县从印制、雕刻和造纸三□种技艺中各培养确定了一名国家级非遗传承人。目前的国家级非遗传承人分别是①59岁的钟建桐(印制)、50岁的刘国利(雕刻)和64岁的李志军(手工抄纸)。

　　刘国利15岁跟着父亲学艺◣，父亲的师父是滩头近百年来最著名的雕刻艺人↓高福昌，他开创了独具特色的“陡刀立线”技术。虽然目前滩头的年画作坊已经很少，但刘国利依旧保持着对雕刻艺术的热爱，也相信“滩头年『画不会绝”。

　　推动文旅融合发展

　　民国时期，滩头镇有抄纸作坊2000余个，从业工人6000余人，外地商⌒　人纷纷进驻开办纸庄。土纸、皮纸、色纸、香粉纸、宣纸、炮帘纸等多个品类的产品，远销云南、贵州、上海、香港以及东南亚地☆区。

　　历史上滩头纸文化的繁▼荣，吸引了各地的人来到这里，又将滩头的影响带向五湖四海。

　　滩头昔日的繁华景ㄨ象，被微缩复制在滩头木版年画技艺传习馆里。传习馆♂占地6000平方米，总投资800多万元，于2016年开始建设，2022年正式开放。

　　走进传习馆，就如同走ぷ进了滩头纸文化活色生香的历史长卷。一楼复原了滩头年画街，有】年画印制、雕刻、手工抄纸、活字印∩刷等重点工序展示体验铺面18个，还有3间非遗大教室；二楼是滩头年◤画、手工抄纸、香粉纸、花纸等非遗项目展览馆。

　　一批有见识的人为滩头年画的保护和推广作■出贡献，忠良美年画作坊第六代传人陆显中就是其中之一。他将岳父李彪祖上创办的忠良美老作坊进︻行了恢复，并一直致力于滩头木版年画的记录、研□　究和收藏。从2015年开始，他抢救性地收△藏了一屋子的老雕版，最古老的印版有200多年历史，现已收集到代表滩头纸文化基因的年画、印花纸、蜡光纸、纸马等古老印版近600块，并在长沙、北京等地进行展览。

　　如何利用非遗推动文旅▲融合发展？近年来，湖南沐仙湖旅游开发有限公司在滩头＠镇城东村投资建设沐仙湖生态旅游文化园，并将滩头木版年画技艺传习馆接管过来，斥资进行装修、管理、运营，使之和沐仙湖生态旅游文化园、手工抄纸坊、滩头老街年画作坊一起，形成了滩头古镇特色鲜明的旅游线路。

　　同时，该公司还注入现代科技元素，建设集≡飞行营地、文化体验、研学旅行、康养休闲等功能于一体的特色文旅综合体验休闲园，希望通过文旅融合发㊣展，让滩头的非遗得到更好的保护和传》承。(完)