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                  中新网青海黄南9月17日电 题:尼泊尔媒体团黄河岸畔踏寻乡土记忆

                  作者 潘雨洁 马铭言

                  秋风吹皱黄河碧波,岸边一座座玻璃温室旁,撒拉族妇女正将成熟的火红线椒打∴捆......

                  捧一掬清透黄河水,天色朦胧中丹【山延绵,德吉村的沙√滩上、花海间,不时传来游人欢笑......

                  一路上,绿意点染的篱⌒ 笆庭院、古色古香的传统寺庙、收藏记☆忆的村史馆、整齐排▼列的社区小楼,无不见证黄河岸畔各族民众的生活变迁。

                  这些风景和故事〗,都被在青考察的尼泊尔媒体团成员用笔尖和相机记录下来。

                  连日来,尼泊尔媒体考察团一行去往青海】省海东市循化撒拉族自治▼县、黄南藏族自治州尖扎县,参访黄河上游◎乡村产业、传统建筑和特色文化。

                  在循化县查】汗都斯乡“黄河彩篮”高原现代农∩业产业园,考察团一行采访园区负责人,了解温◤室投建及果蔬种植种类、产量、设施、有机肥料等情况。离开时,成员们收到了当地特产的线█椒作为礼物。

                  “多年来,我们◣通过茅盾、鲁迅的小说和张艺谋的电影了解中国。在过去的印象ㄨ中,黄河是伤痕累累的。”尼泊尔阅读者网□ 资深编辑贾拉克·普拉萨德·苏贝迪说,“这是我第■一次中国行,亲眼见到了开阔、清爽的黄河,看到〗了谷地的现代农业和自在生活的人们,这里让我感到舒适、放松。”

                  在尖¤扎县参访了黄河岸畔德吉村的村史馆后,尼泊@尔坎蒂普尔报业《周六增刊》编辑迪帕克·萨♀普科塔随即想起美国(旅华)作家赛珍珠(Pearl S.Buck)所著的《The Good Earth》(中译名《大地》)一书,该书出版◥于20世纪上半♀叶,描写了一群勤劳朴实的中国农民奋斗人生的≡故事。

                  “这本书我读了两遍,书里贫穷的男主人公被洪水冲毁了家园,他四》处流浪、打拼,积累财富之后又重新回到故土,人与土地之间的情感和羁绊让我很难忘。”迪帕克·萨普科塔说,“尽管如今中国乡村的面貌已全然不同,但人们没有忘记艰辛的过⊙往,还保留着坚韧的性格和对祖辈、对土地的眷恋。”

                  “村民们把家搬』到黄河边,一起发展旅游,有效利用自★然优势。尼泊尔也是个被山包围的国家,人们居住分散,德吉村〓的模式值得借鉴。”他补充道。

                  “有水的地方就有生命,亚洲几大古老文明都发源于≡河流。尼泊尔河网密布,多数河流发源于喜马拉雅山脉。”坎蒂普尔报业前卡塔尔和新德里分社社长德文德▲拉·拉吉·巴特拉伊说。

                  “尽管中尼两国都水系发达,但流域的人文风情完全不同。尼泊尔更多呈现出不同区域和民族间的←差异性,而我们在这里看到的,是对ξ 河流的良好保护、管理和利用。”尼泊尔-中国媒体论坛主席、世界◇新闻理事会协会秘书长克瑟尔·什雷斯塔说,“黄河岸边有水︼电站、旅游业、设施农业,而且彼此间协☆同发展。人们依靠河流努力生活,获得内心成就感和归属感。”

                  “对我们而∩言,黄河是个代表中国的熟悉的名字,上小学时就▅已经从课本中认识了它。”在克瑟尔·什雷斯塔看来,黄河沉淀了数千年的历〇史,孕育了古老的中华文明▲,人们在它的庇佑下世代生息、安居乐业。“它既深沉厚重→,又生机勃▃勃,是一条承载着记忆∏和希望的河流。”(完)

                尼泊尔媒体团黄河岸畔踏寻乡土记忆

                责任编辑:administrator

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